Fecha de inscripción: 1987
La Acrópolis de Atenas y sus monumentos son símbolos universales del espíritu y la civilización clásicos y forman el mayor complejo arquitectónico y artístico legado por la Antigüedad griega al mundo. En la segunda mitad del siglo V a. C., Atenas, tras la victoria contra los persas y el establecimiento de la democracia, ocupó una posición de liderazgo entre las demás ciudades-estado del mundo antiguo. En la época que siguió, a medida que florecían el pensamiento y el arte, un grupo excepcional de artistas puso en práctica los ambiciosos planes del estadista ateniense Pericles y, bajo la inspirada guía del escultor Fidias, transformó la colina rocosa en un monumento único del pensamiento y el letras. Los monumentos más importantes fueron construidos durante ese tiempo: el Partenón, construido por Ictinus, el Erechtheon, el Propylaea,
Criterio (i): La Acrópolis de Atenas es la expresión suprema de la adaptación de la arquitectura a un lugar natural. Esta gran composición de estructuras macizas perfectamente equilibradas crea un paisaje monumental de belleza única, que consta de una serie completa de obras maestras arquitectónicas del siglo V aC: el Partenón de Iktinos y Kallikrates con la colaboración del escultor Fidias (447-432); la Propylaia de Mnesikles (437-432); el Templo de Atenea Nike por Mnesikles y Kallikrates (427-424); y Erecteión (421-406).
Criterio (ii) : Los monumentos de la Acrópolis de Atenas han ejercido una influencia excepcional, no solo en la antigüedad grecorromana, durante la cual fueron considerados modelos ejemplares, sino también en la época contemporánea. En todo el mundo, los monumentos neoclásicos se han inspirado en todos los monumentos de la Acrópolis.
Criterio (iii) : Del mito al culto institucionalizado, la Acrópolis de Atenas, por su precisión y diversidad, es un testimonio único de las religiones de la antigua Grecia. Es el templo sagrado del que brotaron leyendas fundamentales sobre la ciudad. A partir del siglo VI a.C., los mitos y creencias dieron lugar a templos, altares y votivas correspondientes a una extrema diversidad de cultos, que nos han traído la religión ateniense en toda su riqueza y complejidad. Atenea fue venerada como la diosa de la ciudad (Atenea Polias); como la diosa de la guerra (Athena Promachos); como la diosa de la victoria (Athena Nike); como la diosa protectora de la artesanía (Athena Ergane), etc. La mayoría de sus identidades se glorifican en el templo principal dedicado a ella, el Partenón, el templo de la diosa patrona.
Criterio (iv) : La Acrópolis de Atenas es un ejemplo sobresaliente de un conjunto arquitectónico que ilustra fases históricas significativas desde el siglo XVI a. C. En primer lugar, fue la Acrópolis micénica (civilización heládica tardía, 1600-1100 a. C.) que incluía la residencia real y estaba protegida por la característica fortificación micénica. Los monumentos de la Acrópolis son estructuras claramente únicas que evocan los ideales del siglo V aC clásico y representan la cúspide del desarrollo arquitectónico de la antigua Grecia.
Criterio (vi) : La Acrópolis está directa y tangiblemente asociada con eventos e ideas que nunca se han desvanecido a lo largo de la historia. Sus monumentos son todavía testimonios vivos de los logros de los políticos griegos clásicos (por ejemplo, Themistokles, Perikles) que llevaron a la ciudad al establecimiento de la democracia; el pensamiento de los filósofos atenienses (por ejemplo, Sócrates, Platón, Demóstenes) y las obras de arquitectos (por ejemplo, Iktinos, Kallikrates, Mnesikles) y artistas (por ejemplo, Fidias, Agorakritus, Alkamenes). Estos monumentos son el testimonio de una parte preciosa del patrimonio cultural de la humanidad.
VIDEO DE GUIANZA POR ACROPOLIS DE ATENAS
BIBLIOGRAFÍA
UNESCO World Heritage Centre. (2013). Acropolis, Athens. Unesco.org. https://whc.unesco.org/en/list/404
Comments